Signifikansi Gramatika Arab dalam Menginterpretasikan  Al-Qur’an: Tinjauan Ilmu Nahwu, Ilmu Sharaf,  dan Ilmu Balaghah

Muhammad Rifqi Ridho; Abu Bakar

Muhammad Rifqi Ridho Universitas Nahdlatul Ulama Purwokerto
Abu Bakar Universitas Nahdlatul Ulama Purwokerto

Keywords: Tafsir Al Qur’an, nahwu, sharaf, balaghah, linguistik Arab

Abstract

Al Qur’an kaya akan struktur sintaksis, morfologi, dan keindahan retorika, sayangnya penguasaan aspek linguistik khususnya nahwu, sharaf dan balaghah sering kali di abaikan dalam tafsir kontemporer dan berpotensi menimbulkan kekeliruan dan ketidaktepatan makna. Tujuan penelitian ini adalah menguraikan secara sistematis dan tematis kontribusi nahwu, sharaf, dan balaghah sebagai unsur pokok gramatikal Arab dalam menafsirkan ayat‑ayat Al‑Qur’an, serta membuktikan pengaruh signifikan terhadap kualitas pemahaman Al Qur’an. Metode yang digunakan dalam penelitian ini berbasis penelitian pustaka (library research) dengan pendekatan kualitatif‑deskriptif. Data diambil dari ayat‑ayat Al‑Qur’an yang bernuansa kebahasaan dan ditafsirkan melalui pendekatan linguistik klasik dan kontemporer. Analisis dilakukan secara tematik dalam tiga bagian: struktur sintaksis kalimat (nahwu), struktur morfologis kata (sharaf), dan struktur retorika bahasa (balaghah). Temuan dari penelitian ini menunjukkan bahwa (1) analisis nahwu yang mendalam mampu mencegah kesalahpahaman dalam penafsiran Al Qur’an seperti pada QS. Fāṭir:28, QS Al Fatihah:2. (2) analisis sharaf berperan menjelaskan nuansa temporal (kejelasan waktu), pelaku, dan bentuk abstrak kata seperti bentuk fi‘il mudhāri‘ dalam QS. Fatir: 28, QS Al Baqarah:2, QS AL Fatihah:3, dan (3) analisis balaghah membantu memperluas pemahaman makna implisit tafsir dan memberikan kontribusi kuat terhadap internalisasi pesan spiritual dan moral Al Qur’an seabgaimana dalam QS. Fatir: 28. QS. Al Baqarah: 2. Al Fatihah: 5 dan Al Baqarah: 187. Dengan demikian, nahwu, sharaf, dan balaghah menjadi kesatuan fondasi tafsir Al Qur’an yang menghasilkan pemahaman terhadap Al Qur’an yang lebih tepat, mendalam, dan kontekstual.

References

Referensi
Ab Rahman, R., Wan Abdullah, W. I., Baioumy, N. A. A., Mohamad, Z., Musa, R., & Abd al-Qadir, M. M. (2018). The Relation of Balaghah in the Qur’an verses with Islamic Faith. The International Journal of Academic Research in Business and Social Sciences, 8(10). https://doi.org/10.6007/IJARBSS/V8-I10/4727
Abdullah, A. R. F., Ramadhan, F. Y., & Kholid, A. (2024). Studi ilmu i‘rāb Al-Qur’an sebagai kunci pemahaman kontekstual. Jurnal Ilmu Gramatika, 3(11), 45–58. https://jig.rivierapublishing.id/index.php/rv/article/download/226/394/2221
Al Jauziyyah, Ibnu Qayyim. (1996). Mada>rij As-Sa>liki>n. Dar al Kutub al Arabi, 5 (1), 508.
Al-Rāzī, F. (1999). Al-Tafsīr al-Kabīr (Mafātīḥ al-Ghayb) (Vol. 1). Beirut: Dār al-Fikr.
Al-Zajjaj, A. (1996). Ma‘ānī al-Qur’ān wa I‘rābuhu. Kairo: Dār al-Kutub.
Al-Zamakhsyarī, J. (1987). Al-Kashshāf ‘an Ḥaqā’iq Ghawāmiḍ al-Tanzīl. Beirut: Dār al-Ma‘rifah.
Amalia, R., & Komarudin, M. (2023). Sejarah Perkembangan dan Cakupan Ilmu Balaghah Al-Qur’an. MAJIM: Majalah Ilmiah Islam, 5(1), 22–34. https://jurnal.penerbitdaarulhuda.my.id/index.php/MAJIM/article/viewFile/165/182
Aman. Moh. (2024). Bahasa Arab dan Bahasa Al Qur’an. 4256-10464-1-PB (1).pdf
Anisah, S., & Ramadhan, F. (2024). Analysis Of Ontology, Epistemology and Axiology Of Balaghah Science In Arabic (A Study Of Philosophy Of Science). International Journal of Indonesian Philosophy & Theology, 5(1), 30–37. https://doi.org/10.47043/ijipth.v5i1.70
Azis, A. (2023). Analysis of Balagah on the surah At-Tholaq and his Meaning and his Application in Learning material Of Balagah Science At Mahad Tarbiyatul Mu’allimin Alhalimy Foundation Sesela. Cordova Journal, 12(2), 146–184. https://doi.org/10.20414/cordova.v12i2.6563
Az-Zabidi, M. M. (2018). Tāj al-‘Arūs min Jawāhir al-Qāmūs. Beirut: Dār al-Hidāyah.
Bahri, M. (2024). Perbedaan I’râb dan Implikasinya Terhadap Penafsiran Ayat Al-Qur’an. Al-Qalam: Jurnal Keislaman dan Pendidikan, 16(2), 135–146. https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-qalam/article/view/3505
Bahri, S. (2024). Perbedaan i’râb dan implikasinya terhadap penafsiran ayat Al-Qur’an. Al-Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan, 18(3), 112–124. https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-qalam/article/viewFile/3505/1540
Bukhori, M. S. A. (2023). AL-QUR AN DAN SASTRA. Moh. Syifa' Akmaluddin Bukhori .
Fahroni, M. (2022). Makna 'Ulama' dalam Al-Qur'an: Studi Semantik. Semantik: Jurnal Linguistik Al-Qur’an dan Hadis, 6(1), 47–60. https://eprints.walisongo.ac.id/id/eprint/17544/
Gezek, A. (2022). Cevâhiru’l-Belâğa Kitabı Özelinde Me‘ânî İlmi Bağlamında Günümüz Belâgat Kitaplarındaki Örneklerde Benzerlik Olgusu. https://doi.org/10.55709/tsbsbildirilerdergisi.2.105
Hasnah, Y. (2018). Nahwu dan tafsir dalam karya ulama klasik. Alfaz: Arabic Literatures for Academic Zealots, 6(1), 112–127. https://www.neliti.com/publications/366464/nahwu-dan-tafsir-dalam-karya-ulama-klasik
Ibnu Ajurrum, A. (1998). Al-Muqaddimah al-Ajurrumiyyah fi al-Nahw. Kairo: Al-Maktabah al-Tijariyyah.
Kamal, M. A. (2020). Studi analisis terhadap sebab-sebab kekeliruan dalam penafsiran Al-Qur’an. Jurnal MQ UNSIQ, 2(1), 29–45. https://ojs.unsiq.ac.id/index.php/mq/article/download/1602/966
Mua’fa. A. (2020). PENDEKATANLINGUISTIKDALAM PENAFSIRANAL-QUR'AN: Upaya “Menjernihkan” konsep Linguistik sebagai Teori dan Metode. Microsoft Word - Bagian Depan.docx
Murdiono, M., Amin, M., & Taufiq, H. N. (2022). Majaz Isti’arah in Qur’an Surah Al-Baqarah: A Balaghah Science Perspective Based Analysis. Buletin Al-Turas, 28(1), 77–90. https://doi.org/10.15408/bat.v28i1.20843
Mustofa, S., Desrani, A., & Ritonga, A. W. (2022). HOTS in Arabic learning: A study of the implementation of HOTS on students' critical thinking ability. Al-Ta’rib: Jurnal Ilmiah Program Studi Pendidikan Bahasa Arab, 10(2), 133–144. https://journal.iain-palangkaraya.ac.id/index.php/altarib/article/view/2461
Muzakki, N. (2025). Perbedaan i‘rāb Al-Qur’an dan implikasinya terhadap perubahan makna (Skripsi, UIN Antasari Banjarmasin). UIN Antasari Repository. https://idr.uin-antasari.ac.id/28701/
Nasir, A. (2024). Haqiqah dan Majaz Dalam Kaitannya dengan Ta’wil. Religion, Education, and Social Laa Roiba Journal (RESLAJ). https://doi.org/10.47467/reslaj.v6i5.1047
Rifa’i, J. (2019). Jama’ taksīr dalam ilmu nahwu dan implementasinya terhadap penafsiran Al-Qur’an (Disertasi, Institut PTIQ Jakarta). PTIQ Repository. https://repository.ptiq.ac.id/id/eprint/69/1/2019-JUHDI%20RIFA_I-2016.pdf
Rohman, I. (2013). Adwa’ al-Bayan karya al-Shanqiti sebagai kitab tafsir al-Qur’an bi al-Qur’an. Journal of Qur’an and Hadith Studies, 2(2), 247–265. https://journal.uinjkt.ac.id/index.php/journal-of-quran-and-hadith/article/view/1316
Sibawayh, ‘U. (n.d.). Al-Kitāb. Kairo: Dār al-Fikr.
Siregar, J., & Agustiar. (2024). Hubungan makna struktur kalimat (tarkib) dengan i’rab. ARIMA: Jurnal Sosial dan Humaniora, 2(3), 27–32. https://jurnalistiqomah.org/index.php/arima/article/view/3680
Solahudin, M. (2016). Pendekatan tekstual dan kontekstual dalam penafsiran Al-Qur’an. Al-Bayan: Jurnal Studi Al-Qur’an dan Tafsir, 1(2), 115–130. https://journal.uinsgd.ac.id/index.php/Al-Bayan/article/download/1596/1134